К юбилею музея: «Утюга не знали люди», Заменял его рубе́ль!..»

Кто бывал в нашем краеведческом музее, тот видел экспозицию, представляющую условный интерьер русской избы. Среди многих экспонатов русского быта, представленных в ней, есть весьма интересный предмет под названием рубе́ль.

Словари описывают его как «деревянную доску с вырубленными пеперечными желобками для катания белья, накатки кож».  Изготавливался из древесины твёрдых пород: дуба, рябины, бука, клёна, берёзы. По-другому его называли ещё ребраком, качулкой, пральником, раскаткой.

В разных регионах рубели имели несколько разный вид, например, могли быть более длинными, более широкими. В некоторых местностях их украшали затейливой резьбой. А иногда в рукоятку, которую делали полой, засыпали горошинки или другие мелкие предметы, которые при раскатывании гремели.

Рубель использовали на этапе стирки после замачивания и кипячения: белье выколачивали, а затем отжимали вручную, наматывали на валик или скалку и раскатывали рубелем.

Фото из Интернета

При этом бельё складывали в несколько раз узкой полосой и старались намотать очень плотно, без складок. Затем хозяйка катала этот свёрток по столу, с силой прижимая его рубелем. Раскатанное таким способом бельё становилось мягким и белоснежным.

«Помню бабушкины будни:

После стирки канитель,

«Утюга не знали люди»,

Заменял его рубе́ль». (Людмила Лидер)

Кстати, наши музейные экземпляры были подарены нам волчанцами на этапе подготовки к открытию музея в 2000 г..

Народ наш находчивый, и многие предметы домашнего обихода использовал не по их прямому назначению. Вот и рубель оказался весьма неплох в качестве музыкального инструмента. Разве что для этой цели его стали делать пустотелым в отличие от бытового, а в одной из боковых сторон высверливалась несквозная резонаторная полость.

При игре рубель держат одной рукой за рукоятку, а другой водят взад-вперёд по его рубцам деревянной ложкой или палочкой. Получается характерный «трещащий» звук, сходный с трещоточным. В этой роли рубели и сейчас иногда используются оркестрами народных инструментов или фольклорными коллективами.

А мне вспоминается картина «Кто там?» художника Василия Максимова, написанная им ещё в 1879 г.  Бытовой сюжет из крестьянской жизни: девушка с рубелем в руке прислушивается к шороху за входной дверью. И рубель приготовлен ею явно не для прямого назначения!

Экскурсовод музея Бердникова А.Н.

Запись опубликована в рубрике Муниципальный краеведческий музей. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *